【题记】这是企业经理人“莲华讲席”里的一堂课，感谢法悦师兄在企业福报及六道分析方面的洞见和最早探索。特别鸣谢，阿弥陀佛！

    首先说，佛法讲因果。它跟其它讲因果的不同之处在哪？佛法讲因果是三世，就是有过去、有当下、有未来。那么过去我们肯定有很多行为，延伸到现在，因缘成熟的时候，会有一个果出来。同样现在的行为，经历了一定的缘分之后，会在未来产生一个结果。现在的一切都是过去的因所得到的果，那么这才会谈到福报的问题。

    福报呢，实际上一个福，一个报，这两个还不一样。福是内在的东西，或者叫福德，是起决定作用的东西；报是当缘分成熟以后，这个福德表现出来的结果。我们人生下来的时候，因为过去的因已经造下了，那么他生下来的时候，各方面是什么样的状况，有一个定量。打比方说就像什么呢？就像一个水桶，里面装着水。人出生的时候，就是个装了水的水桶，这里面装的都是他的福，而这个福报呢，是他过去种的因，在这一世所表现出来的结果。如果他不修行的话，就意味着不论是桶里面水的量，还是这桶的大小，都是难以改变的，因为他不能改变过去的业因。所以一个人生下来之后，他的福报或者福德是固定的，从这一点就可以推出命的概念。命是怎么来的呢？命也是由过去的因所造成的，如果这个人不修行的话，他所有这一切，都可以根据他出生的时候，一些特定的信息来推算，这就是过去古人讲的数术。包括他一生的福祸休咎，他的命理等等都可以算出来。为什么能算出来？因为他过去的这些因已经造成了，在他出生的时候，这些因所对应的结果，就已经定好了。如果他不修行的话，是无法改变的，都跟他的过去有对应的关系，所以可以算出来。多大的桶，装多少的水，可以算。
 

    那么这里面就有一个问题，每个人因为过去所造的因不同，所以他出生后，一生所能拥有的这桶水就不一样。有的桶大，有的桶小；有的水多，有的水少。并且还有一点，这个桶会是一个永远完整的桶么？不会。他在这一生，如果造恶的话，就会有漏。这也是很重要的一个观念。如果戒没守好的话就有漏，打比方这个桶上就有了眼儿。有了眼儿以后，这个桶里的水就往外漏。那么随着他一辈子走下来，即使他不用，桶里边的水可能也会慢慢、慢慢地就漏掉了，相当于什么漏掉了呢？福就漏掉了。造恶会消我们的福报，可以表现为钱财，也可以表现为身体健康，也可以表现为寿命，或者跟大家之间的关系，就会漏。如果他不修行，不行善的话，会越来越少，越来越差。因为行善有一个好处，行善可以积福，就相当于往里灌水。如果他不行善，还造恶，那这里面的水必然是不断往外漏，越漏越少，不断减少。他整体的福报，也是呈现一个不断下降的趋势，这是一个根本性的东西，随着一个人出生而带来的东西，在世间人看来不可改变的东西。
 

    同样这也解释了，为什么我们会遇到一些事情，遇到一些障碍不能克服的原因。因为我们知道，这个桶的大小，和里面装的水量是一定的，而且这里面的水，具体到一个人生命中某一点的时候，他的量是特定的，福是特定的。在这个点上，他遇到的一切事情，像他的职业、婚姻，或者子女，所有这些都跟他这桶水是相关的。如果光是一个空桶，没水，什么结果？他一事无成。眼看着这个订单就到手了，总是差一点弄不成。这个是由什么影响的呢？就是由这个水量影响的。没有福德，就报不出福报，享受不了这个利益。不管是事业上，能不能有成；婚姻上找什么样的对象，能不能幸福；子孙有没有出息，都跟他这个时候的福报有关系。这就是从最浅近的角度来说，对于一个普通人，一个凡夫来讲，福报的重要性。