踏上心灵归路     净除相续染污

增长福慧之途     觉性光明遍布


 

晨曦随光明，装于心，始于行！

心之旅第19期于2016年11月20日启程，前往佛陀圣地巡礼，12月3日功德圆满回国。

本期导师：宗智法师【北京灵光寺】

 

领队：果晴老师【慈航远洋创始人，梵海和音总策划、总导演】
 

 

第一站：舍卫城

舍卫城（Savatthi），古印度侨萨罗（Kosala）王国的首都。祈园精舍，当年须达多长者以黄金铺地之代价为佛陀而建，往昔宫殿般寺院的宏伟与庄严，弥经千年，斑斑驳驳中却璀璨深含。这里是佛陀重要的说法地，《楞严经》、《金刚经》、《阿弥陀经》等大乘经典，均在此地宣说。

 

《法显传》如此记载：“池流清净，林木尚茂，众华异色，蔚然可观，即所谓祗洹精舍也。……祗洹精舍，本有七层，诸国王、人民，竞兴供养，悬缯幡盖，散花烧香，然灯续明，日日不绝……”。

 

 

第二站：兰毗尼园

位于古印度迦毗罗卫国与提娑陀诃之间，为佛陀准确诞生地、兰毗尼（Lumbini）园。

 

“城东五十里有王园，园名论名，夫人入池洗浴出池，北岸二十步，举手攀树枝东向生太子。太子堕地行七步，二龙王浴太子……”自《法显传》。
 

第三站：拘尸那罗

拘尸那罗为佛陀涅磐地，佛陀于月圆之夜在此于两颗娑罗树下示现圆寂。

 

大般涅磐寺，大殿内卧佛像长6.4米，始于公元四世纪，1833年，由卡利儿先生发现佛像碎片并将其复原，相隔近二十年的1852年，由印度考古学家孔令汉先生访问后才开始挖掘，目前主要遗迹便是寺院基址及佛陀舍利塔。

 

《大唐西域记》如是记载：城郭颓毁，邑里萧条，故城砖基，周十余里，居人稀旷，闾巷荒芜。城门东北隅，有窣堵波，无忧王所建，准陀之故宅也。宅中有井，将营献供，方乃凿焉。岁月虽淹，水犹清美。
 

第四站：毗舍离

佛陀最后一次说法之处。
 

 

第五站：灵鹫山

宫城东北，行十四五里，至秸粟陀罗矩吒山（即耆阇崛山）接北山之阳，孤标特起，既栖鹫鸟，又类高台，空翠相映，浓淡分色。如来御世垂五十年，多居此山，广说妙法。频毗娑罗王为闻法故，兴发人徒，自山麓至峰岭，夸谷陵岩，编石为阶，广十余步，长五六里。其山顶，则东西长，南北狭，临岩西垂，有砖精舍，高广奇制，东辟其户，如来在昔，多居此说法。

 

精舍东有长石，如来经行所履也。傍有大石，高丈四五尺，周三十余步，是提婆达多遥掷击佛处也。其南岩下有窣堵波，在昔如来于此说《法华经》。精舍南山岩侧，有大石室，如来在昔于此入定。

 

佛石室西北石室前，有大磐石，阿难为魔怖处也。……精舍侧，有数石室，舍利子等诸大罗汉于此入定。……精舍东北石涧中，有大磐石，是如来晒袈裟之处。……其傍石上，有佛脚迹，轮文虽暗，规模可察，北山顶有窣堵波，是如来望摩揭陀城，于此七日说法。（见《大唐西域记》卷九）
 

第六站：那兰陀

那兰陀（NaLanda）世界第一所佛教大学，始于公元一世纪，历代校长，第一任为龙树菩萨、其后无著菩萨，公元七世纪玄奘法师来此，正值戒贤长老为校长……如今的寺院遗址、已逐渐得到较好的保护。

 

关于那兰陀、《大唐西域记》如是记载：

“从此北行三十余里，至那兰陀僧伽蓝。闻之耆旧曰：此伽蓝南庵没罗林中，有池，其龙名那兰陀。傍建伽蓝，因取为称。从其实义，是如来在昔修菩萨行，为大国王，建都此地，悲愍众生，好乐周给，美其德号施无厌。由是伽蓝因以为称。其地本庵沒罗园，五百商人以十亿金钱，买以施佛。佛于此处，三月说法，诸商人等亦证圣果……

 

僧徒数千，并俊才高学也。德重当时，声驰异域者数百余人。戒行清白，律仪淳粹。僧有严制，众咸贞素，印度诸国，皆仰则焉 ”。

第七站：正觉塔、菩提树

菩提树东有精舍，高百六七十尺，下基面广二十余步，垒以青砖，涂以石灰，层龛皆有金像。四壁镂作奇制，或连珠形，或天仙像，上置阿摩落迦果。东面接为重阁，檐宇特起三层寮牖，金银雕镂以饰之，珠玉厕错以填之。奥室邃宇，洞户三重。外门左右，各有龛室，左则观自在菩萨像，右则慈氏菩萨像，白银铸成，高十余尺。（见中文本《大唐西域记》卷八）

第八站：鸡足山

 

 

第九站：恒河清晨
 

 

第十站：鹿野苑

佛陀初转法轮地——鹿野苑

【心之旅】

始于足下，悟于内心，与佛有约，殊胜难遇。

祈福吉祥，增长觉性，增长智慧，消除障蔽。

 

注：欢迎提前五十天团体预定，详情请联络：

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(责任编辑：慈航远洋)